Когда на сердце и в душе тревога,
С надеждой смотрим, уповая, в небеса,
Помолимся душой и просим Бога,
Чтоб силы и смирение послал.
Приходим в Храм мы, со своей молитвой,
И свечи зажигая, ставим у икон,
Без веры мы слабы на поле жизни битвы,
Благословенье Божье лечит душу, Колокольный звон.
Прихожане- кто же это? Просто люди которые посещают переодически храм? Безусловно, любой пришедший в храм, будет встречен, выслушан, и конечно ему будет оказана всевозможная поддержка, и внимание. Ведь община храма, духовенство, прихожане, это семья, а храм это дом, вот почему многие, кто когда то заходил в храм лишь изредка, становятся со временем по настоящему постоянными, добрыми прихожанами, частью этой большой и доброй семьи.
Традиционно основная община храма, это местные житили, и те кто живет неподалёку. Например наш храм Преображения Господня, находится в селе Баскаково Смоленской области, и конечно же, основную часть постоянных прихожан, состовляют жители этого села, и близлежащих сёл и деревень. И конечно это не одно поколение, и мнгие ходят в храм с самого детства, хорошо знают друг друга, активно учавствуют во всех событиях и жизни храма. Но и не только, есть те, кто порой находятся в других городах, а иногда и странах, но всегда остаются прихожанами храма, и конечно при любой возможности, посещают храм, помогают по мере сил , и всегда остаются на связи, где бы они не были, как это и бывает в крепкой и дружной семье.
В истории многих храмов были разного рода события, в том числе и негативного характера, войны, набеги, пожары, разграбления, гонения на служителей церкви, и прихожан. Но в любой ситуации, с Божьей помощью, люди обьединялись, восстанавливали и ремонтировали храмы, настоятели продолжали службу даже в самых непростых условиях.
Наш храм Преображения Господня тоже имеет свою историю, но, во все времена, семья, прихожане и духовенство, собирались и восстанавливали утраченые святыни. Подробнее об этих и других событиях, можно ознакомится в разделе "История Храма" или " Святой Источник"
Вот некоторые примеры.
В Смоленских епархиальных ведомостях №7 от 1873 года указывается следующее: «Церковь одна, деревянного здания, двухпрестольная, из коих настоящий престол во имя Рождества Христова (главный престол), да в приделе Святителя Чудотворца Николая. Оная церковь построена при реке Сежи в 1701г. того села приходскими людьми. Около оной церкви ограда деревянная, решетчатая».
Но уже в 1771 году отстроили каменную церковь в стиле «барокко», такую, которую мы видим сейчас, назвав ее церковью в честь Рождества Христова. Кто построил храм до сих пор неизвестно. Считается, что храм помог достроить глубоковерующий монах, который повстречал близ села Баскаково святое видение Параскевы Пятницы. После этого события были выделены государственные деньги и Храм Преображения Господня был достроен и освящен в честь Рождества Христова.
Мы не зря сделали акцент на упоминании " приходскими людьми" ведь только опираясь, на неравнодушных и по настоящему верных прихожан, храм живёт и по сей день. И в сегодняшней истории есть такие примеры. Реставрация, ремонт, которые всегда требовали не только значительных сил, но и средств, и как всегда каждый прихожанин, вносит свою посильную лепту, за что конечно отдельный поклон всем благодетелям. И ведь не всегда это финансы, зачастую это обычное человеческое, посильное участие. Расходы на газ, отопление, электроэнергию, и другие хозяйственные нужды, всё это помогают во многом восполнить прихожане. Слава Богу за всё!
"Кто сеет скупо, скупо и пожнет, а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением, и не с принуждением, ибо доброохотно дающего, любит Бог. " (2 Кор9.6-11)
А так же, уборка, или украшение к празднику, поддержание в порядке территории, и прилегающего к храму погоста, всё это, и многое другое, делается нашими прихожанами, всё это заботы нашей большой и дружной семьи. Конечно же при непосредственном участии настоятеля отца Иоанна.
Еще один пример, по настоящему заслуживающий внимания, это группа АА " Выход" которая была создана при храме, больше шести лет назад , с благословения настоятеля храма. Первое время, это было несколько человек, которые собирались по субботам, после службы, пили чай, общались, делились опытом лечения, ведь как известно, любой недуг, проще пережить когда есть поддержка, родных, близких и окружающих, а в храме ещё и как говорится " Стены помогают". И не секрет, что многие, отнеслись к этому со скепсисом, насмешками и недоверием, но.. Со временем, группа росла , приходили сами, кого то приводили родные, кто то приходил из любопытства. Так или иначе, выздоровевших становилось всё больше, а ведь среди этих людей, были и те, кто прошёл неоднократно, медицинские кодировки и разного рода блокады. И вот что важно! Каждый отмечал то, что находясь в стенах храма, среди людей, кто его искренне поддерживал, давал советы, беседы с настоятелем, всё это придавало необыкновенных сил боротся с недугом, и уже даже после одного, двух посещений, совершенно не возникало желания, вернутся в пропасть. А если вдруг и возникало, то человек всегда знал, где его поймут, выслушают и поддержат, как и должно быть в крепкой, дружной семье. На сегодняшний день группа насчитывает уже не один десяток человек, открыты группы например в соседнем городе Гагарин. Более подробно ознакомится с работой группы " Выход" узнать контакты кураторов, можно в специальном разделе на нашем сайте.
Миссионерство- это одна из важнейших состовляющих жизни любого прихожанина. Можно сказать, что миссионер подводит человека к дверям храма. Основная миссия ,это выполнение заповеди Иисуса Христа:
" Итак, идите, научите все народы,крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, учите соблюдать их всё, что Я повелел вам" (Мф.28.19-20)
Таким образом, любой добрый прихожанин, пропаведуя, рассказывая о своём приходе, храме, созидая и помогая, несёт основную миссию, это Евангелие, возвещение о Христе распятом и Воскресшем.
Итак, прихожане это семья церкви, это те, кто своей верой, своими усилиями,молитвами и делами, ежедневно и неустанно, учавствуют в её жизни.
Сегодня приходская жизнь сталкивается с определёнными вызовами, такими как формальное отношение к вере и участию в жизни храма , и общины, недостаточная информированность, и как следствие поверхностное отношение и к основам приходской жизни храма. Как всегда талантливый наш народ, быстро придумал таким " прихожанам" свои названия:
"Прохожанин"- это тот кто проходя, пробегая по своим делам мимо храма, говорит сам себе, что вот завтра обязательно зайду, и как всегда, то погода, то время нет, и т.п.
"Записочник" " Свечник" " Захожане"- тот кто заходит в храм, иногда, по большим праздникам, заполнив и подав записку, поставив пару свечей, сразу уходит, считая что всё сделано, дальше это уже забота, духовенства и Бога. И как замечено, такие люди, зачастую покупают самые большие и дорогие свечи, считая что тем самым откупились от собственного невежества.
Печально это конечно, от того, что такого рода люди, приходят в храм по причине уже случившийся, смерти, болезни, или других своих проблемм, только перед лицом страшных событий, человек вдруг вспоминает о храме и Боге. А когда отступает, то опять забывают, и считают что всё хорошо, потому что хорошо.
Есть еще одна отдельная категория, это те люди "прихожане" которые считают что всё знают, и мало того что сами идут неправильным путём, так еще и пытаются учить других, основывая свои псевдознания, порой на самых кривых суевериях, и домыслах. Тут мы позволим себе небольшое отступление, и хотим представить вашему вниманию одну шутливую притчу, в которой возможно, кто то узнает себя.
Новый священник в храме. В воскресный день выходит с Чашей и тут половина храма встаёт на колени. Другая половина начинает на них шикать и говорить: «Встаньте! – в воскресенье не становятся на колени!», а первая возражает второй: «Это вы падите ниц! – батюшка в алтаре всегда делает земной поклон перед Причастием!».
Батюшка в затруднении заканчивает службу и на следующее утро идет к Епископу.
Спрашивает: мол, я в замешательстве, какова верная традиция во время выхода с Причастием. Православным нужно вставать на колени перед Дарами в воскресный день?
– Нет, такой традиции нет... – отвечает владыка.
– То есть традиция велит стоять ровно?
– Нет, не велит, – отвечает архиерей, – такой традиции нет.
– Так почему одна половина храма переругалась с другой?!
– А вот такая традиция у нас есть!..
Мы не в коем случае не хотим разделить на плохих и хороших, правильных и неправильных, все дети Божьи и у каждого свой путь, и для каждого своё место. Хотим лиш напомнить, что молится за родных и близких, как почивших так и ныне живущих, нужно ежедневно и беспристрастно, а не только когда приспичило.
Тем не мение, именно прихожане- это опра храма, ведь их вера и труд, ответственность и участие, позволяет храму быть не просто зданием, а местом где люди находят поддержку, утешение и свой путь к Богу.
